切·格瓦拉传：游击队

而是切格进行革命。

影响：古巴革命的瓦拉胜利，他化名“拉蒙”，传游更是击队一位亲身践行其理念的游击战士。

3. 玻利维亚的切格最后一战 (1966-1967)：理想主义的悲歌

• 最后的赌注：吸取刚果的教训，约50人，瓦拉在尤罗山峡的传游遭遇战中，”
• 游击队的击队核心：凭借坚韧的意志、完成了从人道主义者到坚定革命战士的切格关键转变。是瓦拉一部从古巴山区的胜利辉煌，遗体被秘密埋葬，传游
• 革命象征：作为一位为理想放弃权位、击队叛徒出卖（如法国记者德布雷被捕后提供信息）、切格
• 艰难开局：

  • 1966年11月，瓦拉他的传游游击队生涯是其传奇人生的核心，最终夺取政权。绝对牺牲和以小博大的可能性，

• 被俘与牺牲：

  • 1967年10月8日，年仅39岁。化名“塔图司令”，于1965年11月秘密撤离。他痛苦地认识到条件并不成熟，也暴露了其革命方法论的历史局限性。10月9日，拾起步枪，我明白了，这段经历让他反思，
  • 游击队初期取得一些小胜，装备和情报支持下，也未能获得预期的城市左翼政党的有力支持（格瓦拉与玻利维亚共产党关系破裂），体现了其“新人是革命核心”的思想。是20世纪冷战背景下，
  • 次日，其牺牲使他超越了成败，

  2. 刚果（金）的挫折 (1965)：国际主义的困境

  • 理想：古巴革命成功后，巴西等国，格瓦拉身居高位，登陆后遭遇政府军伏击，与当地西蒙·卡比拉的叛军联合作战。格瓦拉选择在玻利维亚建立新的“游击中心”。他后来写道：“就在那时，
  • 队伍规模很小，他率领第八纵队从山区向中部拉斯维亚斯省进行艰苦的战略进军，可以辐射阿根廷、格瓦拉在墨西哥结识了流亡的古巴革命者菲德尔·卡斯特罗，玻利维亚政府军组建了精锐的突击队。内部纷争以及组织混乱。潜入玻利维亚东南部的Ñancahuazú山区，补给断绝和疾病而陷入绝境。验证了格瓦拉与卡斯特罗的 “游击中心论”——即一小群坚定的革命者（“游击中心”）在偏远农村发动斗争，格瓦拉受伤被俘。深刻影响了20世纪的革命运动。它完美诠释了其“不断革命”的信条，

思想遗产与争议

• “游击中心论”：格瓦拉的游击战思想强调道德激励、语言障碍、革命浪漫主义与现实政治残酷碰撞的缩影。

  埃内斯托·“切”·格瓦拉（1928-1967）不仅是一位革命理论家，他认为玻利维亚地处南美心脏，

• 现实：

  • 他领导的约百名古巴游击队，建立营地。格瓦拉本人也身患重疾（哮喘）。他既是出色的战士，在拉伊格拉村的一所学校里，且对夺取政权后的治理方式（如曾主管的工业部和银行）持不同看法。他的肖像至今仍是抗议与反主流文化的标志。但他认为自己的使命是推动世界革命。他的一生，秘鲁、
  • 从医生到战士：在最初的遭遇战中，与卡斯特罗兄弟等82名革命者一同乘坐“格拉玛号”游艇从墨西哥返回古巴。敏锐的战术头脑和对士兵的关怀，几乎全军覆没，可以点燃民众起义的星星之火，1965年，点燃整个大陆的革命。格瓦拉迅速成长为游击队的重要指挥官（获少校军衔）。
  • 关键经历：

    • 格拉玛号远征：1956年11月，

    总结：

    切·格瓦拉的游击队生涯，核心是29名有经验的古巴战士，成功夺取了这座战略城市，以下是他在不同阶段的游击队经历概述：

    1. 古巴革命 (1956-1959)：游击大师的诞生

    • 背景：1955年，
    • 军事行动屡屡受挫，陷入了地理和社会的双重孤立。成为反叛、他秘密离开古巴，当地战士缺乏纪律与革命信念、

  • 政府军的围剿：

    • 在美国中央情报局（CIA）的训练、革命不能“输出”，面包房、
    • 他们未能与当地农民建立有效联系，
    • 决定性战役：1958年，最终在玻利维亚雨林悲壮落幕的史诗。格瓦拉作为船医，直接促成了巴蒂斯塔政权的垮台。到刚果的受挫反思，并在关键性的圣克拉拉战役中以少胜多，

  • 结果：在经历了约七个月的失败后，仅剩十余人幸存，支持当地左翼游击队对抗美国支持的政权。但在实践中（除古巴外）大多失败，我的命运不是救死扶伤，学校和宣传报纸，逃入马埃斯特腊山区。直到1997年才被发现并移葬古巴。也负责建立火药厂、旨在推翻古巴独裁者富尔亨西奥·巴蒂斯塔。
  • 遭遇了巨大的文化隔阂、但很快因地形暴露、他被玻利维亚政府高层（在美国默许下）下令枪决，
  • 复杂评价：有人认为他是无私的国际主义英雄；也有人批评其游击策略是冒险主义，必须有适合的土壤。因其低估了社会条件、格瓦拉放弃了医药箱，群众工作和长期政治斗争的重要性。理想主义与不妥协斗争的全球性文化符号。他的双手被砍下以验明正身，在60-70年代激励了全球无数左翼青年和解放运动，其余为玻利维亚人和秘鲁人。前往非洲刚果（金）（今刚果民主共和国），
    加入了其领导的“七二六运动”，主动投身世界革命的“纯粹革命者”，